オンタリオ州オークビル在住の著者、ノーム・マサジ・イブキ氏は、1990年代初頭より日系カナダ人コミュニティについて、広範囲に及ぶ執筆を続けています。1995年から2004年にかけて、トロントの月刊新聞、「Nikkei Voice」へのコラムを担当し、日本（仙台）での体験談をシリーズで掲載しました。イブキ氏は現在、小学校で教鞭をとる傍ら、さまざまな刊行物への執筆を継続しています。
（２００９年１２月 更新）
この執筆者によるストーリー
アーティストのヘンリー・ツァンとヘイスティングス公園を再訪
2021年9月13日 • ノーム・マサジ・イブキ
私がアーティストで教授のヘンリー・ツァン氏に初めて会ったのは、2019年のパウエル・ストリート・フェスティバルのときでした。そこで彼は、1907年にチャイナタウンとパウエル・ストリート周辺で白人暴徒が人種差別的な暴動を起こしたルートに沿って、iPadと画像を使い、バンクーバーのパウエル街/日本町エリアで360度の暴動ウォーク（ing）ツアーを実施していました。このツアーは次のように説明されています。「反アジア暴動はバンクーバーの歴史上最も重要な出来事の一つでした。360 暴…
コロナ禍における日系カナダ人アート - 第7部
2021年7月22日 • ノーム・マサジ・イブキ
パート6を読む>>オンタリオ州での3度目のロックダウンから抜け出し、オンラインで授業を行うこのコロナ禍の時代は、私に、時代の必要に応じて次世代のメンターやリーダーについてじっくり考える機会を与えてくれました。2021年、JCコミュニティでは、アーティスト、キュレーター、活動家のブライス・カンバラ氏（オンタリオ州ハミルトン）が総督ビジュアルアート賞を受賞したことや、両親がブリティッシュコロンビア州ニューデンバーで強制収容されていたファッションエグゼクティブの三世ス…
散る桜：書評
2021年5月19日 • ノーム・マサジ・イブキ
「私の母は、同世代の多くの人々がそうしていたように、ずっと日記をつけていました。そのため、特定の出来事や名前についての、しばしば簡単に忘れられてしまうような細かい詳細が、彼女の回想録に記されています。」 —バンクーバーの作家、グレース・エイコ・トムソン興味深いことに、 『散る桜：人種差別、強制収容、抑圧を経験した母と娘の旅』は、コロナ禍のこの時代に、おそらく私たちがどこから来たのか、今はどこにいるのか、そして、グレース・エイコ・トムソンの自伝のタイトルが示唆するように、この…
和歌山日加友好トーテムポールプロジェクト
2021年4月30日 • ノーム・マサジ・イブキ
日本とカナダを結びつけるのは、常に綱渡りの連続でした。何世代にもわたり、それは「愛している、愛していない」という関係でした。それを必要だと考える人もいれば、そうでない人もいます。これまで以上に、アイデンティティは個人の選択の複雑な選択なのです。では、2021年に日系カナダ人であることには、日本との関係が必須なのでしょうか？「日本人」を含めるとしたら、あなた自身にとってそれをどのように定義しますか？あなたは単に喜んで（笑顔の絵文字）日系人なのでしょうか、それともその自己アイデ…
コロナ禍における日系カナダ人アート - 第6部: 踊ろう!
2021年4月8日 • ノーム・マサジ・イブキ
パート5を読む>>今のところ、ダンスは現在のオンタリオ州緊急ロックダウン下で禁止されている活動のリストには載っていない。第 6 部では、ダンサーとして生計を立てている 3 人の JC ダンサーを取り上げます。バンクーバーの武道ダンサー、ゴードン ヒラバヤシの息子、ジェイ ヒラバヤシとそのパートナー、バーブ ブルジェは、ココロ ダンスの創設者であり、講師です。デニス フジワラはトロントでフジワラ ダンス インベンションズを運営し、ヒロエ ホシ (別名「ネマ」) は…
忘れない：東日本大震災から10年
2021年3月11日 • ノーム・マサジ・イブキ
先月13日、福島ではマグニチュード7.1の地震がありました。私は凍り付きました。冷や汗と、覚えのある胸騒ぎが再び押し寄せてきました。 フラッシュバック：2011年3月11日 学校に出勤しようと起床すると、突然CBCラジオから取り乱した様子で電話があったことを覚えています。日本で起きた地震と津波に関するコメントを求められたのです。朝早い時間に邪魔が入ったことに苛立ち、「いったい何が起きているんだ？」と思いました。学校では日本の、具体的には東北地方のニュースを確認する時間を…
ミヤ・ターンブル：仮面の裏の顔 - パート 2
2021年2月26日 • ノーム・マサジ・イブキ
パート 1 を読む >>このような状況に合わせて自分用のマスクをデザインするとしたら、どのようなものになるでしょうか?パンデミックをきっかけに最近作ったマスクで私のお気に入りは「編み込み」マスクです。自画像マスクを2枚切り取って、その部分を編み合わせました。ぴったりとは合わないので、目や唇の部分が余分にあり、「グリッチ」な見た目になっています。織り合わされた部分は、混血のアイデンティティや、私たちのペルソナのさまざまな側面を織り合わせたものとして見ることができま…
ミヤ・ターンブル：仮面の裏の顔 - パート 1
2021年2月25日 • ノーム・マサジ・イブキ
「芸術家は、この世界の物体を、それらを通して、私たちの意識の光であるあの光、あの輝きを体験できるように組み合わせるのです。あの輝きは、すべてのものが隠していると同時に、正しく見れば明らかになるものです。」 —教師、翻訳家、作家、 『千の顔を持つ英雄』より、ジョセフ・キャンベル（1904-1987）今では、マスクの裏の顔がどのようなものか、私たちは皆理解していますよね？このことを振り返り、マスクについて調べてみると、もう一つの引用が私の中でとても印象的でした。それは、ケベック…
ねえ、私を日系人と呼んだの？！ - パート 2
2021年2月3日 • ノーム・マサジ・イブキ
パート 1 を読む >>バンクーバーが語る...バンクーバーの82歳の三世ハワード・シモクラさんはこう語る。「私は両方の言葉を使いますが、決して同じ意味では使いません。同じ意味ではありません。実際、カナダでは日系という言葉を日系カナダ人（JC）という意味で不適切に使うことが多いと思います。たとえば、日系国立博物館文化センター（NNMCC）というのは非常に不適切な使い方です。JCNMCCとすべきです。JCの歴史と文化に特化した博物館だと説明しなければならないことに…
ねえ、私を日系人と呼んだの？！ - パート 1
2021年2月2日 • ノーム・マサジ・イブキ
日系カナダ博物館から日系国立博物館に名称を変更する理由について理事会を代表して説明を求められた際、日系国立博物館文化センター（NNMCC）のカラ・ゴシンモン・フォスター事務局長から「ノーコメント」という返答を受けたとき、私は、私たちが名前を呼ぶことの意味についてさらに深く考えるようになりました。その返答は非常に示唆に富んでおり、私は次のように書きました。 NNMCC理事会の皆様へおそらく最も重要な日系カナダ人団体から、公正な質問に対するこの回答を得られたことは驚きであり、私…
