(英語)　私が（アイデンティティワークで）デビューしたてのころは、90年代の初めでアイデンティティに関する研究が芸術分野で流行していました。（その当時は）とても大きな問題だったのですが、今では芸術作品を売るという観点、（つまり）芸術作品の商品主義において大きな問題ではありません。しかし（アイデンティティを大切にすることは）売れる作品を作るのと同じぐらい、もしかするとそれ以上（に大事）だと私は言いたいです。（今）出回っているものにアイデンティティという意識がないということです。

例えば・・・アイデンティティワークで大仕事をしたアーティスト――アルバート・チョンというジャマイカ出身のハパのアーティストで、素晴らしい写真家です――を客員アーティストとして（私が教えている学校に）推薦し、アイデンティティをテーマにこれだけの仕事をしたと言ったのですが「アイデンティティは今ホットな話題ではありません」と言われ、最初の話し合いでは却下されたんです。そこで私は「どうしてそんなことが言えるのですか？ここは大学ですよ！生徒達が初めて家から出てくる（場所な）のですよ！どうしてアイデンティティが・・・」と書いて（大学側に）提出したのです。

（結局）アルバート・チョンは招待され、大成功を収めました。生徒たちは彼をものすごく気に入ったんです。彼が自分自身のプロセスを語るあらゆる権利はあなた達自身にあると話したからなんですね。祝日をどう祝うか、食べ物をどう食べるか、人とどう付き合うか、何に心を惹かれるかなど、こういうことを話していいんですよと言ったからなのです。まあ今回の件はうまく覆えりましたが、私達はこれからも（アイデンティティワークを生徒達に教え）続けられるよう、戦っていかなくてはなりません。

ハパアイデンティティ多人種からなる人々

日付： 2006年5月3日

場所：米国、カリフォルニア州

インタビュアー：ジム・バウワー

提供：全米日系人博物館、ワタセ・メディア・アーツ・センター

語り手のプロフィール

1965年、キップ・フルベックは中国人の母とイギリス・アイリッシュ系の父の元に生まれました。5歳の時、中国人の従兄弟に「ハパ」と言われました。当時はその単語の意味について深く考えることはなかったのですが、成長するにつれ、混血としての自分のアイデンティティを表す適切な言葉ない（あったとしても差別的な意味を含んでいるものが多い）ことに気づき、「ハパ」が持つアイデンティティとしての現実的・人間味のある側面を押し出すための方法について考え始めました。

フルベックが「ハパ」アイデンティティを追求してみようと始めたのが、ハパ・プロジェクトです。ハパの顔写真をとり、「あなたは何ですか？」という質問にそれぞれ自分の言葉で回答してもらうのです。現在、約1000人以上のさまざまな世代・職業をもつハパの写真を撮り終えています。このプロジェクトはPart Asian, 100% Hapa (Chronicle Books, 2006)として出版され、2006年6月8日から10月29日にかけて全米日系アメリカ人博物館で行われる特別展kip fulbeck: part asian, 100% hapaに見ることができます。

1990年以来、フルベックはハパ・アイデンティティに関する映画やアートを手がけています。アイデンティティ、他人種・他民族、ポップカルチャーなどのトピックにおける著名なアーティストであり、彼の手がけた映画やパフォーマンス、写真などは世界各国で賞を得ています。現在、フルベックはカリフォルニア大学サンタバーバラ校芸術学部の学部長・教授であり、アジア系アメリカ人研究とフィルム研究の教員も兼任しています。優れた教授におくられるOutstanding Faculty Member Awardを過去三回受賞しています。（2006年5月3日）