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Tonari Gumi de Vancouver: Mantener vivo el magnífico sueño de Jun - Parte 4

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¿En qué se diferenciarían las necesidades futuras de la comunidad JC de las que son hoy en día, por ejemplo, un senior Nisei frente a un senior Yonsei? ¿Ijusha?

Este es un interesante conjunto de preguntas. Si bien todavía no estamos discutiendo cómo tratamos a los mayores Yonsei, definitivamente estamos discutiendo qué les depara el futuro a los mayores Sansei. Para poder discutir de manera útil estos temas, es importante diferenciar algunas de las características de estas diferentes generaciones:

  • Nisei: casi todos son de ascendencia japonesa completa, la mayoría habla inglés con fluidez y lo considera su primer idioma, pero hay un número significativo que habla y entiende algo de japonés y algunos que hablan con bastante fluidez como Kika-Nisei (los que vivieron en Japón). durante una parte de sus años de crecimiento).

    Los Nisei tienen muchos rasgos culturales y de carácter japoneses que heredaron de sus padres de primera generación. Una mayoría significativa se casó con otros Nisei y la mayoría come algún tipo de cocina japonesa casi a diario.

  • Sansei: la mayoría son de ascendencia japonesa completa, aunque algunos tienen un padre no japonés. La gran mayoría no habla ni entiende nada de japonés. Probablemente alrededor del 80% están casados ​​con un cónyuge no japonés y la mayoría de sus amigos e interacciones son con no japoneses.

    La mayoría de los Sansei se identifican como de ascendencia japonesa y tienen interés en las cosas japonesas, y la mayoría habrá visitado Japón indicando interés en comprender sus raíces. Sin embargo, sólo unos pocos están activos en la comunidad canadiense japonesa. Si bien a menudo les gusta la cocina japonesa, muchos no la cocinan en casa.

  • Yonsei: más del 80% son de ascendencia mitad japonesa junto con una amplia mezcla de diferentes nacionalidades. Muy pocos hablan o entienden japonés y la mayoría habrá tenido muy poca interacción con otras personas de ascendencia japonesa. Sin embargo, una pequeña minoría, quizás incluso más que sus padres sansei, ha desarrollado un profundo interés en sus raíces y ha buscado involucrarse en la comunidad canadiense japonesa.

    La cocina japonesa es sólo uno de los muchos tipos de cocina que interesan a esta generación. La mayoría de los Yonsei están por debajo de la edad de jubilación; queda por ver si su interés por sus raíces japonesas aumentará a medida que crezcan.

  • Ijusha: esta categoría incluye a todos los inmigrantes japoneses de la posguerra en Canadá y sus descendientes. La primera generación, a medida que envejece, generalmente vuelve a su lengua materna, que es el japonés. Sin embargo, los mayores Ijusha son muy diferentes de los Nisei o Sansei, aunque puedan tener edades similares, ya que no comparten la experiencia del internamiento y ven a Japón como su patria.

    Además, si bien los Issei Ijusha pueden haber tenido alguna interacción con otros canadienses japoneses, sus hijos, los Nisei Ijusha parecen tener muy poca participación con la comunidad canadiense japonesa.

Los problemas que enfrentan las personas mayores de JC difieren aproximadamente según las décadas. Durante los próximos diez años, todavía tendremos que preocuparnos por los nisei que quedan en nuestras comunidades. Aunque casi todos hablan suficiente inglés para poder adaptarse a los servicios disponibles para la comunidad en general, todavía tienen muchos rasgos culturales japoneses y un deseo por la cocina japonesa que justifican tener a su disposición algún tipo de atención personalizada para personas mayores. Este es un aspecto importante de la iniciativa de salud y bienestar de los supervivientes canadienses japoneses que se encuentra actualmente en marcha.

Los Ijusha de primera generación también son parte de esta discusión y pueden beneficiarse del cuidado de personas mayores implementado para las generaciones Issei y Nisei de antes de la guerra. En otras palabras, debemos conservar los Hogares Momiji y Nikkei que existen actualmente y desarrollar algunas opciones más flexibles de atención asistida para personas mayores “al estilo de una aldea”.

Las actuales instalaciones de vida independiente, como Shin Sakura-so y Wisteria House en Lower Mainland, deben estar preparadas para pasar a la vida asistida y se necesitarán más posibilidades para instalaciones adaptadas a la demencia. Tanto en Vancouver como en Toronto, los costos de la vivienda son excesivos y también se necesitan algunas viviendas para personas mayores subsidiadas y de bajo costo. Grupos comunitarios como Tonari Gumi están desempeñando y pueden desempeñar un papel aún más importante a la hora de satisfacer algunas de las necesidades sociales, culturales y de idioma japonés de las personas mayores Nisei e Issei.

Durante los próximos 20 años, las instalaciones japonesas-canadienses de vida asistida y adaptadas a la demencia seguirán siendo necesarias en Vancouver y posiblemente en Toronto, especialmente para los ancianos Ijusha de primera generación. En todas las comunidades canadienses japonesas, es posible que debamos considerar instalaciones para personas mayores más diversas donde varias comunidades étnicas puedan compartir servicios.

Los Ijusha japoneses, al estar junto con coreanos, filipinos y algunos chinos, como los de ascendencia taiwanesa, pueden compartir un servicio de cocina que ofrezca una variedad de cocina asiática (los japoneses y los coreanos comparten el gusto por el arroz de grano corto, mientras que los chinos prefieren el arroz de grano largo). arroz integral y los filipinos comen ambos). El Sansei también se beneficiaría de un ambiente más diverso con cierto acceso a la cocina japonesa junto con una oferta más occidental.

Las discusiones sobre estos temas han comenzado en Tonari Gumi, y TG puede desempeñar un papel en el futuro para ayudar a las personas mayores a navegar a través de los diferentes tipos de atención para personas mayores que pueden estar disponibles. TG también puede ayudar a desarrollar mejores formas de desarrollar los servicios que necesitan las diferentes generaciones y las formas preferidas de vivienda para personas mayores. Sin embargo, en todos los casos se considera deseable un mayor grado de atención domiciliaria personalizada.

¿Quiénes son los otros actores clave?

Con el tamaño cada vez menor de la comunidad canadiense japonesa en la ciudad de Vancouver, el financiamiento de la ciudad para TG y otras organizaciones canadienses japonesas dentro de Vancouver se ha vuelto menos significativo durante la última década. En cambio, es el gobierno provincial, en términos de su posible financiación de la reparación de BC, el que preocupa más directamente en este momento.

Cena de Gala en 2019

Además, con una mayor financiación provincial, la Autoridad de Salud Costera de Vancouver y United Way of the Lower Mainland se están convirtiendo en fuentes de financiación más directas y, por tanto, en partes interesadas, a medida que TG se enfrenta a los diversos problemas que enfrentan las personas mayores. Con largas listas de espera para obtener espacio en las instalaciones para personas mayores existentes y los impactos negativos desproporcionados de la pandemia de coronavirus en los entornos de vida congregados, la demanda de una atención domiciliaria mejor y más asequible se está disparando. Ayudar a encontrar mecanismos más eficaces para satisfacer esta demanda es algo en lo que TG está muy interesado y busca alinearse con otros que desean mejorar la situación actual.

¿Qué tipo de papel espera que TG desempeñe para este fin?

Cada vez más, veo a TG desempeñando un papel más bien como proveedor de servicios directos para las personas mayores japonesas canadienses, y desempeñando un papel más de asesoramiento o asesoría para ayudar a las personas mayores a navegar en un panorama de servicios para personas mayores cada vez más complejo.


¿Cuáles son algunos de los desafíos de operar TG durante una pandemia?

Como proveedor de servicios directo: como resultado de la pandemia, Tonari Gumi no pudo continuar organizando almuerzos sociales para personas mayores y en grupo. En consecuencia, TG tuvo que centrarse en ofrecer comidas saludables y de bajo costo al estilo japonés a personas mayores que están confinadas en sus hogares o en residencias asistidas y/o cuidados a largo plazo.

Actualmente, aparte de Nikkei Home, ningún otro centro para personas mayores o servicio de entrega de comidas ofrece comidas al estilo japonés. Hay una gran cantidad de restaurantes llamados japoneses que hacen entregas a domicilio, pero el tipo de comida disponible tiende a ser muy similar y el costo es relativamente alto. TG también podría ayudar a que las personas mayores asistan a sus citas médicas y a realizar reparaciones sencillas de bricolaje en sus hogares para que puedan permanecer en sus propias residencias y fuera de las instituciones por más tiempo.

Como guía, TG proporcionaría asesores para ayudar a las personas mayores y a sus cuidadores a trazar un rumbo mediante el cual puedan acceder a la atención y los servicios, incluida la atención domiciliaria o la atención residencial institucional, que necesitan dentro del cada vez más complejo y presionado sistema de atención a personas mayores.

Idealmente, los TG estarían involucrados en varios aspectos de estas dos vías. Ya sea directamente, brindando algunos servicios o ayudando a las personas mayores a encontrar los servicios apropiados en otros lugares, y al mismo tiempo brindando parte de la socialización y el apoyo cultural que las personas mayores necesitan.

Además, a medida que la comunidad japonés-canadiense se dispersa cada vez más por todo el Lower Mainland, veo que Tonari Gumi no es tanto una institución ubicada en un solo lugar, sino una que puede brindar servicios en múltiples ubicaciones, con oficinas satélite ubicadas dentro de varias residencias para personas mayores. complejos de viviendas e instituciones para personas mayores o impartir diversos programas cuando el personal o los voluntarios de TG lo necesiten.

¿Cómo espera que sea y se sienta la futura comunidad JC en Vancouver?

Actualmente, existe una amplia variedad de diferentes organizaciones JC, la mayoría de las cuales son bastante pequeñas, que buscan satisfacer las diferentes necesidades de la comunidad JC en Vancouver. Sin embargo, a medida que la comunidad envejece y se extiende, existe la necesidad de que las organizaciones cooperen en mayor medida para poder brindar los servicios necesarios y para que la comunidad JC sea más notada entre las otras comunidades mucho más grandes en para abogar por cuestiones clave que afectan a los miembros de nuestra comunidad.

Dada la diversidad que probablemente crecerá en la comunidad japonés-canadiense en los próximos años, es poco probable que la comunidad se una en una sola organización en el futuro cercano. Además, a pesar de cierta disminución en la comunidad debido a los altos niveles de matrimonios mixtos, la presencia continua de nueva inmigración japonesa y el interés por parte de Yonsei y las generaciones posteriores en sus raíces, la mayoría de las organizaciones JC probablemente sobrevivirán.

No obstante, la esperanza sería que pudiera haber interés en crear un consejo coordinador informal que podría reunirse una o dos veces al año para ayudar a coordinar mejor las actividades en la comunidad y discutir algunos temas que afectan a partes importantes de la comunidad. Por ejemplo, sería útil tener una conversación general dentro de la comunidad sobre cuáles deberían ser nuestras prioridades para satisfacer las necesidades de vivienda y atención domiciliaria para las personas mayores.

Otras cuestiones podrían ser trabajar juntos para crear un verdadero sistema de reconocimiento comunitario donde la comunidad en su conjunto pueda celebrar los logros de los miembros de la comunidad y cooperar en formas de preservar mejor algunos sitios heredados, como el antiguo campo de internamiento de Tashme. Todos estos son problemas más importantes que una sola de nuestras organizaciones puede abordar, lo que sugiere que si trabajamos juntos, podemos lograr más.

Mi sueño es una comunidad JC que pueda trabajar junta para lograr estas cosas.

Sitio web de Tonari Gumi: tonarigumi.ca

© 2022 Norm Masaji Ibuki

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Acerca del Autor

Norm Masaji  Ibuki, vive en Oakville, Ontario. Escribió sobre la comunidad Nikkei Canadiense desde los comienzos de 1990. Escribió mensualmente una serie de artículos (1995-2004) para el diario Nikkei Voice (Toronto) donde describía su experiencia en Sendai, Japón. Actualmente, Norm  enseña en la preparataoria y continúa escribiendo para varios publicaciones.

Última actualización en diciembre de 2009

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