Entrevistas

1. El taiko como una tradición de familia (Inglés)

2. El Obon y la comunidad (Inglés)

3. El taiko de los viejos tiempos (Inglés)

4. El taiko como una actividad de familia (Inglés)

5. La participación en los eventos comunitarios (Inglés)

6. La perspectiva multicultural (Inglés)

7. Enfocarse en la Paz (Inglés)

8. Las madres y el taiko (Inglés)

Fukumoto,Kay

(n. 1960) Tercer-generación tamborista de Taiko, líder de Taiko de Maui

El taiko de los viejos tiempos (Inglés)

(Inglés) Cuando me involucré en el taiko a la edad de diez años, recuerdo que el grupo era de hombres mayores que simplemente se reunía para divertirse. De las historias que he escuchado, los Obon de la plantación Kiahula, en ese entonces, solo era Fukushima Ondo en términos de canciones de Obon. Por lo que, las mujeres y hombres de 80 a 90 años de esa generación contaban historias en las que en todas se tocaba el Fukushima Ondo, desde la puesta del sol hasta alrededor de la 1 ó 2 de la madrugada. Eran cinco a seis horas muy rigurosas de Fukushima Ondo. Era un evento comunitario. Todas las familias de los diversos grupos étnicos participaban.

tambor Fukushima Ondo (canción) taiko

Fecha: 9 de julio de 2004

Zona: Hawai, EE.UU.

Entrevista: Art Hansen, Sojin Kim

País: Watase Media Arts Center, Japanese American National Museum

Entrevista

Kay Fukumoto, del grupo Maui Taiko, continúa la tradición familiar−que comenzó con su abuelo y bisabuelo y ahora incluyen también a su esposo e hijo−, que consiste en tocar taiko a nivel local en los festivales de Obon. Aunque el grupo Maui Taiko fue formado oficialmente en 1996, ha estado funcionando informalmente desde hace 100 años.

En 1970, a los diez años, Kay fue la primera niña a la que le permitieron tocar taiko en un festival de Obon en la isla de Maui. Ahora dirige el grupo Maui Taiko, el cual toca en 16 diferentes templos durante la temporada del festival de Obon. En 2001, ella coordinó un viaje para que el grupo tocara en Fukushima y Hiroshima. (9 de julio de 2004)